Archiv für die Kategorie: Sonntagspredigten

Schwestern und Brüder in Christus

In meiner ersten Predigt konzentrieren wir uns auf ein Wort Jesu. Jesus sagt zu uns: „Ihr seid das Salz der Erde.“

Wenn Jesus dieses Bild gebraucht, meint er damit, dass wir als seine Nachfolger bestimmte Eigenschaften des Salzes in unserem Leben widerspiegeln sollen.

 

Doch was sind die besonderen Eigenschaften von Salz?

 

Erstens: Salz verleiht Geschmack.

Wir verwenden Salz täglich in unseren Speisen. Fehlt es, merken wir sofort, dass etwas Entscheidendes fehlt. Genauso sollen wir durch unsere Anwesenheit und unsere Worte dem Leben und den Zusammenkünften unserer Gemeinschaft Würze verleihen. Menschen sollten unsere Abwesenheit spüren, weil wir durch Liebe, Ermutigung und Wahrheit einen Unterschied machen.

 

Zweitens: Salz wirkt als Konservierungsmittel.

Bevor es Kühlschränke gab, wurden Lebensmittel mit Salz haltbar gemacht. Wenn Jesus sagt, dass wir das Salz der Erde sind, ruft er uns dazu auf, das Leben anderer zu bewahren und zu schützen. Wir sind berufen, Verantwortung füreinander zu übernehmen und wie der barmherzige Samariter zu handeln.

 

Drittens: Salz hilft, Hindernisse zu beseitigen.

Im Winter wird Salz auf vereiste Straßen gestreut, damit Wege wieder begehbar werden. Auch wir sind dazu aufgerufen, Hindernisse im Leben anderer aus dem Weg zu räumen – durch Verständnis, Vergebung, Unterstützung und praktische Hilfe.

 

Viertens: Salz hilft, auch unter schwierigen Bedingungen Wurzeln zu schlagen.

In meiner Heimat Indien gibt man manchmal Salz in die harte Erde, damit Bäume besser wurzeln können. Viele Menschen haben aus unterschiedlichen Gründen die Hoffnung im Leben verloren. Es liegt an uns, ihnen Mut zu machen, damit sie neue Hoffnung schöpfen, Wurzeln schlagen und wachsen können.

 

Fünftens: Salz hat eine heilende Wirkung.

Als Kind habe ich mir oft beim Spielen oder Radfahren Verletzungen zugezogen. Meine Mutter behandelte die Wunden mit warmem Salzwasser, weil Salz die Heilung fördert. Auch wir sollen eine heilende Kraft im Leben anderer sein – durch Mitgefühl, Trost, Gebet und Liebe.

 

Kurz gesagt:

Wenn Jesus sagt, dass wir das Salz der Erde sind, fordert er uns zu fünf Aktionen auf

 

Unsere Anwesenheit und Worte sollten das Leben anderer bereichern

 

Wir sind dazu berufen, Hindernisse im Leben anderen aus dem Weg zu räumen

 

Wir tragen die Verantwortung, das Leben anderer zu schützen

 

Wir dürfen Leuchtturm der Hoffnung für andere sein.

 

Wir sollen eine heilende Präsenz für andere sein.

 

Lasst uns beten, dass wir überall, wo wir sind, dieses Salz Christi spürbar werden lassen. Amen

Schwestern und Brüder in Christus!

 

Naturkundliche Wanderungen sind für mich immer etwas ganz besonderes. Es ist sehr beeindruckend mit einer erfahrenen Botanikerin einen Nachmittag unterwegs zu sein, die ihrer Gruppe die Augen für die Schönheit der Schöpfung öffnet: „Schaut mal her, hier wächst unscheinbar am Wegesrand eine Blume, die unter Naturschutz steht, weil sie schon fast ausgestorben ist. Seht, dort sind Heilkräuter zu finden, deren Blätter sich hervorragend für einen Tee eignen, der bei Blutdruckproblemen hilft.“

 

Es ist die faszinierende Aufgabe Johannes des Täufers die Menschen auf Jesus Christus hinzuweisen, der am Beginn seines öffentlichen Wirkens zuerst unbeachtet wie eine seltene Pflanze mitten unter den Leuten steht. Mit klaren Worten macht er daher auf den Messias aufmerksam: „Seht das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt auf sich nimmt.“ (Joh 1,29) Dieser Hinweis wird für den Rufer in der Wüste zum Markenzeichen. Dieser Ausspruch schwingt sich in lateinischer Sprache bei unzähligen Darstellungen über seinen Pilgerstab „Ecce Agnus dei.“

 

Johannes der Täufer hat uns durch die Wochen des Advents begleitet. So wie eine erfahrene Botanikerin auf die Kostbarkeiten der Natur hinweist, öffnet uns dieser Heilige den Blick auf den Messias. Sein Dienst ist zu allen Zeiten des Kirchenjahres wichtig, denn er möchte die Menschheit auf den Erlöser der Welt hinweisen. Bei jeder heiligen Messe spricht dieser Prophet zu uns, wenn der Priester allen Mitfeiernden die zerbrochene Hostie zeigt: Seht das Lamm Gottes!

 

Als Johannes von den Taten Jesu hört, schickt er zwei seiner Jünger zu ihm und lässt ihn fragen: Bist du es der da kommen soll oder müssen wir auf einen anderen warten? (Mt 11, 3) Jesus gibt keine klare Antwort sondern er lässt einfach Taten sprechen: Blinde sehen

wieder, Lahme gehen, Tote stehen auf und den Armen wird das Evangelium verkündet. (Mt 11,5)

 

Gerade in der Gegenwart sehnen sich viele Menschen nach körperlicher und seelischer Gesundheit. Wenn wir ehrlich auf unser Leben schauen, dann spüren wir alle, dass wir verwundet sind. Der eine hat berufliche oder schulische Sorgen, die andere hat familiäre Probleme, der eine befindet sich in einer finanziellen Notlage, die andere spürt, dass sich eine Krankheit immer mehr bemerkbar macht, und und und.

 

Gerade diese vielen offenen Fragen, die zahlreichen ungelösten Rätsel unseres Alltags und die vielen Warum-Fragen lassen uns nach Haltegriffen Ausschau halten. In dieser Situation möchte uns Johannes der Täufer auf Jesus Christus hinweisen. Er hat mit seiner Botschaft vom Reich Gottes, durch sein Leben, Sterben und Auferstehen unseren oft so schwierigen Lebensumständen einen Sinn gegeben. Dieser Blick auf den Messias ist deshalb so wichtig, weil ihn Gott zum Licht für die Völker gemacht hat. (Jes 49,6) Ihm dürfen wir immer wieder neu im persönlichen Gebet, in Wort und Sakrament und verborgen in unseren Mitmenschen begegnen. Diese heilende Zuwendung gibt uns Mut für den nächsten Schritt und lässt uns wieder aufatmen.

 

Es wird manchmal passieren, dass Sie bei der Mitfeier einer heiligen Messe von der Predigt nichts mitbekommen, weil Sie gerade ganz mit sich selbst beschäftigt sind oder die Gedanken Sie nicht ansprechen. Wenn dies der Fall ist, darf ich Sie bitten, sich umso mehr auf die Eucharistiefeier zu freuen. Gerade Menschen, die von den Lebensumständen verwundet sind, möchte ich die heilige Kommunion wie ein Medikament regelmäßig verschreiben. Der Messias tröstet uns, stärkt uns, ermutigt uns immer wieder in der schlichten Gestalt des Brotes.

 

Wie eine erfahrene Botanikerin auf die Kostbarkeiten der Natur hinweist, so möchte uns Johannes der Täufer auf Jesus Christus aufmerksam machen. Schauen wir mit ihm auf den Erlöser der Welt, dann sind wir auf einem guten Weg hinein ins neue Jahr 2026. Amen

Lesung: Jes 49, 3 – 6 Evangelium: Joh 1, 29 – 34

Festlich versammelte Gottesdienstgemeinde!

Schwestern und Brüder in Christus!

 

Ist Ihnen das schon mal aufgefallen? Es passiert Tag für Tag gerade so viel, dass die Zeitungen voll sind. Nur selten gibt es Beilagen, weil sich etwas Außergewöhnliches ereignet hat. Noch nie habe ich leere Seiten mit der Aufschrift entdeckt. Leider hat sich zu wenig in der Welt oder in Österreich ereignet und so müssen wir ihnen unbeschriftete Blätter zusenden.

 

Die Medien sind voll von besonderen Ereignissen. Da wird in vielen negativen und ganz wenigen positiven Schlagzeilen berichtet oder es werden uns Menschen vorgestellt, die einen eigenartigen Lebensstil haben und dafür scheinbar Werbung machen.

 

Im vergangenen Jahr gab es in Niederösterreich eine Diskussion um das Wort normal. Was ist schon normal und wer ist heutzutage noch normal? Aus der Sichtweise des Glaubens darf ich darauf heute eine Antwort geben.

 

Durch den großartigen Erfahrungsschatz hat die Gemeinschaft der Kirche oder konkret unsere über 1000-jährige Pfarre Steinakirchen in diesen Fragen einen langen Atem. Der Prophet Micha im Alten Testament gibt uns da eine Antwort, die uns hilft in den Herausforderungen der Gegenwart einen guten Weg zu finden. Er schreibt dir und mir ins Stammbuch unseres Lebens: Es ist dir gesagt worden Mensch, und setzen sie statt dem Begriff Mensch ihren eigenen Namen ein, was gut ist und was der Herr von dir erwartet. Nichts anderes als dies, Recht tun, Güte und Treue lieben und in Ehrfurcht den Weg gehen mit deinem Gott. (Micha 6,8)

 

Aus diesem Grund darf ich allen danken, mit denen ich als Pfarrer und Christ im Glauben und im Leben unterwegs sein darf. Vergelts Gott die im pfarrlichen oder im gesellschaftlichen Alltag Mitverantwortung übernehmen. Es braucht Menschen, die neben Beruf und Familie sich

in Kirche und Gesellschaft selbstbewusst einbringen und nicht nur erwarten, dass alle anderen etwas für sie tun.

 

Wir erleben in Österreich gerade gewaltige Veränderungen. Es war keine große Meldung in den Medien, doch in diesem Jahr ist etwas besonders passiert. Zum ersten Mal sind weniger als 50 % der Bevölkerung römisch-katholische Christen in unserem Land. Dies prägt unsere Gesellschaft nachhaltig. Der neue Wiener Erzbischof hat darauf hingewiesen, dass sich einerseits viele Menschen vom christlichen Leben lautlos entfernen und zugleich die Weltreligion des Islam gerade über die Gründung von großen Familien in unserem Land immer mehr an Bedeutung gewinnt.

 

In unserer Pfarre zeigt sich dieser gesellschaftliche Wandel wieder in anderen Bereichen. Die Orte, wo sich Menschen treffen einfachkönnen werden immer weniger. Es schließen Gasthäuser, die meiner Meinung nach 1000 Jahre offen waren, denn es kommt nicht von ungefähr, dass der Markt Steinakirchen sehr viele Gasthäuser hatte, damit sich die Pfarrbevölkerung an einem Sonntag nach den Gottesdiensten auch treffen konnte. Diese Veränderungen gilt es genau zu beobachten und wir sind aufgefordert neue Wege zu suchen, damit wir uns nicht voneinander entfernen.

 

Es ist dir gesagt worden Thomas, Sandra, Leopold, Hannah .., was gut ist und was der Herr von dir erwartet. Nichts anderes als dies, Recht tun, Güte und Treue lieben und in Ehrfurcht den Weg gehen mit deinem Gott. (Micha 6,8)

 

2026 wird trotzdem wieder ein gutes Jahr werden. Aus dem Blickwinkel der Pfarre haben wir im Pfarrgemeinderat den Gedanken „Gott feiern“ als unser Jahresmotto gewählt. Dies geht gleich los mit einer heiligen Messe, die am 4. Jänner in Servus-TV um 9.00 Uhr live übertragen wird.

 

Im kommenden Jahr wird unser Pfarrsekretär und Totengräber Thomas Pflügl in Pension gehen. Der Posten war ausgeschrieben und es wurde sein Neffe Stefan Pflügl vom Pfarrkirchenrat zum Nachfolger bestimmt.

Finanziell tut sich die Pfarrgemeinde nicht mehr so leicht wie in früheren Jahren. Es sind Jahr für Jahr rund 50.000,– Euro notwendig um die Fixkosten abzudecken. Da danke ich allen die jetzt das Pfarrstüberl besuchen und auch mitarbeiten. Der Reinerlös von 12.000,–. Euro im vergangenen Jahr ist ein wichtiger Beitrag zur Finanzierung des kirchlichen Lebens vor Ort. Über 30.000,– sind es die sie ins Opferköbchen geben. Vergelts Gott dafür.

 

Baulich wird die zweite Hälfte des Parkplatzes vor dem Pfarrzentrum befestigt. Es ist damit bei Starkregen die Gefahr gedämmt, dass sich das Wasser einen eigenen Weg sucht und so den Pfarrhof beschädigen könnte.

 

Gehen wir mit Zuversicht und begleitet durch Gottes Schutz und Segen ins neue Jahr. Seien wir uns aber bewusst, dass du und ich durch die Art unserer Lebensweise einen wesentlichen Beitrag leisten, dass sich die Pfarre und die drei Gemeinden segensreich weiter entwickeln können. Die Bibel schreibt uns daher ins Stammbuch unseres Lebens: Es ist dir gesagt worden Mensch, was gut ist und was der Herr von dir erwartet. Nichts anderes als dies, Recht tun, Güte und Treue lieben und in Ehrfurcht den Weg gehen mit deinem Gott. (Micha 6,8) Amen

Haben Sie schon alle Weihnachtsgeschenke gekauft, verpackt, verschickt? Und alle Wunschzettel geschrieben? Welcher Typ sind Sie: Lassen Sie die anderen wissen, was sie sich wünschen? Oder werden Sie lieber überrascht? Das Wünschen ist ja nicht immer so einfach; da kann man sich fragen: Darf ich mich auf die Großzügigkeit eines anderen verlassen und einfach sagen, was ich gerne hätte? Oder ist das ungehörig, weil es den anderen unter Druck bringt? Und sollten die, die mich kennen, nicht eh schon von selber wissen, worüber ich mich freuen würde? Und vielleicht kennen Sie den Spruch: „Pass auf, was Du Dir wünscht – es könnte in Erfüllung gehen.“ Das ist so eine Aufforderung, sich ehrlich zu fragen: Was will ich wirklich – und ist das, was ich mir jetzt gerade wünsche, auch wirklich gut?

Auch in der heutigen Lesung ist es ums Wünschen bzw. Bitten und um ein Geschenk gegangen. Die Lesung war ja nicht so leicht zu verstehen, weil sie nur einen Ausschnitt aus einer längeren Geschichte bringt. Da war von einem König Ahas, dem König von Jerusalem, die Rede; und der darf sich von Gott etwas wünschen. Dieser König Ahas ist in einer schwierigen politischen Situation. Seine unmittelbaren Nachbarländer wollen ihn zu einer Koalition gegen die Bedrohung durch das mächtige Großreich Assur überreden; Ahas aber überlegt, dass er vielleicht besser davonkommt, wenn er sich mit dem König von Assur arrangiert und sich unter den Schutz dieses Großreiches stellt und seine eigenen Nachbarn im Stich lässt.

Gott bietet in dieser Situation Ahas ein Zeichen an – als Hilfe und Hinweis, wie er sich entscheiden soll. Ein solches Zeichen ist ein Geschenk; darum bitten zu dürfen, ist ein Privileg – das ist ja super, so eine Entscheidungshilfe anrufen zu dürfen; das wünschen wir uns ja auch manchmal: Bitte lieber Gott zeig mir, was ich tun soll … Aber Ahas lehnt ab! Er will nicht um dieses Zeichen bitten. Seine Ablehnung bringt er so vor, dass sie ganz fromm und bescheiden klingt: „Ich will Gott ja nicht unter Druck setzen.“ Aber eigentlich – das geht aus dem Gesamtzusammenhang der Geschichte klar hervor – eigentlich möchte Ahas gar nicht wissen, was Gott von ihm will. Denn er hat sich längst entschieden und spürt zugleich ziemlich genau, dass Gott seine Entscheidung nicht gutheißen wird und von ihm etwas anders gewollt hätte. Das will er nicht auch noch deutlich gesagt kriegen. König Ahas wendet sich also von Gott ab und dem Großreich Assur zu. Er weiß, dass das auch einen Abfall von Gott bedeutet, weil er mit dem Schutz des Großreiches auch dessen Religion übernehmen muss.

In der Lesung war das Aufseufzen Gottes zu hören, ein tiefer Seufzer über seinen untreuen König. Aber Gott bleibt seinem Volk treu und verlässt es nicht; vielmehr gibt er ihnen von sich aus ein Zeichen: Eine junge Frau, eine Jungfrau, wird einen Sohn gebären, der wird Immanuel heißen: Das bedeutet „Gott mit uns“. Ich höre da: Gott gibt seinem Volk für die Zukunft nach dem untreuen König eine neue Chance. Er fängt mit den Seinen wieder ganz neu an – schenkt aus einer Jungfrau heraus einen Hoffnungsträger – einen ganz neuen Anfang. Diese Verheißung sehen wir Christen und Christinnen in der Geburt von Jesus Christus erfüllt. Und so gilt diese Zusage auch für uns heute: Gott bleibt ein Gott mit uns. Egal, wie sehr wir uns verrannt haben. Er gibt uns immer wieder eine neue Chance.

Im Evangelium haben wir dann von Josef gehört; auch der ist in einer schwierigen Situation: Seine Verlobte ist schwanger und das nicht von ihm. Was soll er tun? In einem Traum erkennt er einen klaren Hinweis, worum es geht. Und Josef nimmt dieses Zeichen an und handelt danach. Josef hat ein gutes Gespür für das, was vor Gott recht und richtig ist, und er macht sein Herz auf. Der König Ahas hat auch gespürt, was Gott will, und sich hat sich trotzdem verweigert.

Ich denke, wir können uns aus diesen beiden Bibeltexten heute zweierlei Ermutigung mitnehmen: Erstens: den Mut, dem trauen, was wir in uns als tiefes Wissen in der Seele spüren. Oft ist es ja so, dass auch wir innerlich spüren, was in einer bestimmten Situation von uns gefordert wäre – und manchmal trauen wir uns nicht oder wollen einfach nicht darauf hören; manchmal kommt uns da Angst oder Bequemlichkeit oder Egoismus in die Quere. Und nicht immer sind die Zeichen, die wir spüren, so deutlich wie beim Josef, aber jedes Mal, wenn wir es wagen, dieser Stimme unseres Gewissens, der göttlichen Stimme in uns zu folgen, dann wird sie stärker und klarer. Und wir dürfen ihr vertrauen, denn sie führt uns jedenfalls auf einen guten Weg.

Und zweitens höre ich die Ermutigung, gut zu wünschen: Wir dürfen mit allen unseren Wünschen zu Gott kommen, gerade auch mit den großen Wünschen nach Frieden und nach Gerechtigkeit auf der Welt oder in der eigenen Familie oder der eigenen Seele. Vor allem dürfen wir ohne Scheu Gott immer wieder bitten um Zeichen der Wegweisung und der Orientierung in schwierigen Situationen. Gott seufzt nicht über unsere Wünsche und Bitten, sondern dann, wenn wir uns – oft wider besseres Wissen – von Gott abwenden und gar nicht mehr wissen und gar nicht mehr darüber nachdenken wollen, was vor Gott gut und recht wäre.

Und gut und recht ist, so glaub ich, immer: das Herz öffnen und auf den Gott vertrauen, der als schwaches Kind mitten unter uns ist und der uns besonders in allem Schwachen und Kleinen entgegenkommt. Und ich glaube, es gibt etwas, was dieser Gott sich von uns wünscht – zu Weihnachten und das ganze Jahr: nämlich dass wir ihm die Treue halten und wie der Hl. Josef einfach gütig und hilfsbereit sind.

 

Lesung: Jes 7,10-14

Evangelium: Mt 1,18-24

 

Festlich versammelte Gottesdienstgemeinde!

Schwestern und Brüder in Christus!

 

Heute vor genau 60 Jahren, also am 8. Dezember 1965, blickte die ganze Welt nach Rom. Mit einer feierlichen Messe ging an diesem Tag das Zweite Vatikanische Konzil zu Ende. 2400 Bischöfe aus allen Kontinenten nahmen an dieser Schlussveranstaltung teil.

 

Was war passiert? 1959 hatte der schon schwer kranke Papst Johannes XXIII angekündigt, dass er alle Bischöfe der Welt zu Besprechungen nach Rom einladen möchte. Die Behörden des Vatikans hatten schnell die Dokumente vorbereitet und man meinte in ein paar Wochen sei dieses Ereignis auch schon wieder vorüber.

 

Diese Versammlung begann mit einem gewaltigen Schock. Die Bischöfe der Weltkirche lehnten die vorbereiteten Papiere ab und verlangten eine Neufassung. Jetzt kam die Stunde der Theologen, denn jeder Bischof konnte sich zu diesen Beratungen einen Experten mitnehmen, der in Fragen des Glaubens neue Gedanken einbringen konnte.

 

Bei dieser Abschlussmesse am 8. Dezember 1965 wurden alle Beschlüsse veröffentlicht und es traten Neuerungen in Kraft, welche das kirchliche Leben vor Ort gewaltig verändern sollten.

 

Bis zu diesem Tag wurden beispielsweise alle heiligen Messen auf der ganzen Welt in lateinischer Sprache gefeiert. Nur die Lieder waren in der Volkssprache. Jetzt war es möglich alle Gottesdienste in der Landessprache zu feiern. Es mussten daher alle kirchlichen Bücher neu geschrieben werden. Mit 1. Adventsonntag 1969 war es dann so weit, dass dieser Beschluss Wirklichkeit wurde.

 

Ein weiterer Schritt war die Zusammenarbeit aller christlichen Kirchen. Die Einheit der Christenheit war ja durch die Jahrhunderte zerfallen. Katholische, evangelische oder orthodoxe Kirchen standen sich als Feinde gegenüber.

 

Bis dahin gab es in der katholischen Priesterausbildung einen Gegenstand der hieß: Kontroverstheologie. Man lehrte den Studenten immer den Unterschied zwischen den christlichen Gemeinschaften und betonte den Herrschaftsanspruch des Papstes in Rom über die ganze Christenheit. Auf einmal trat das ganze Gegenteil in Kraft: Diese sichtbare Einheit der gesamten Kirche ist nicht mehr der Papst sondern Jesus Christus selber. Auf ihn gilt es zu schauen und man betonte die Gemeinsamkeiten der Kirchen und die Gleichrangigkeit vor Gott.

 

Als sichtbares Zeichen wurde der Kirchenbann vom Jahr 1054 aufgehoben. Damals warfen sich der Papst in Rom und der Patriarch von Konstantinopel vor, dass der andere nicht mehr christlich denkt und sprachen sich gegenseitig den Glauben ab. Es kam zu einer Umarmung von Papst Paul VI mit dem höchsten Vertreter der Patriarchen und viele Bischöfe weinten bei diesem historischen Moment.

 

Papst Paul VI stellte sich unerwartet mit einem kostbaren Geschenk ein. Er übergab die Kopfreliquie des heiligen Apostels Andreas. Sie wurde bei einem Kreuzzug im Mittelalter gestohlen und nach Rom mitgenommen. Der Heilige Vater gab sie nach 800 Jahren wieder zurück. Wie sich der Papst in Rom nämlich als Nachfolger des Apostel Petrus bezeichnet, so hat der Patriarch von Konstantinopel den Apostel Andreas als seinen Ausgangspunkt. Diese Kopfreliquie war dafür das sichtbare Zeichen und kam wieder zurück. Jetzt weinten die Bischöfe der Ostkirchen.

 

Aber auch auf mit dem Blick auf Welt gab es eine große Veränderung. Bis dahin war es das Bestreben, dass ein katholischer Christ mit der modernen Welt nicht in Berührung kommen durfte, denn überall lauerte die Sünde. Auch hier kam es zu einer Kehrwende. Einer der wichtigsten Sätze dieser bischöflichen Versammlung lautet: Freude

und Hoffnung, Trauer und Angst der Menschen von heute, besonders der Armen und Bedrängten aller Art, sind auch Freude und Hoffnung, Trauer und Angst der Jünger Christi!“

 

Heute durfte ich mit Ihnen einen kleinen Ausflug in die Kirchengeschichte machen, denn vor genau 60 Jahren am Hochfest Maria Empfängnis am 8. Dezember 1965 ging das Zweite Vatikanische Konzil zu Ende. Zahlreiche Beschlüsse sind wegweisend und stellen dankbar fest, dass Gott selber es ist, der sein Volk auf dem Weg durch die Zeit führt. Amen

Lesung: Eph 1, 3 – 6 Evangelium: Lk 1, 26 – 38